“율법과 은혜와 구원” (롬 7:1-6)

   우리 모두가 잘 알다시피 우리 개신교회는 종교개혁을 그 기원으로 하고 있습니다.
   지난 주일에 종교개혁주일을 지키면서 이미 말씀드렸습니다만, 종교개혁이란 로마 카톨릭 교회에서부터 이탈하여서 새로운 그 어떤 교회로 시작한 것이 아닙니다.  성경이 말씀해 주시는 원래의 교회의 모습이, 중세기를 거치는 동안 로마 카톨릭 교회에 의하여 변질된 것을 개혁하여서, 성경이 말씀해 주시는 본래의 신앙으로―본래의 교회로―본래의 예배로 되돌린 것이 바로 종교개혁인 것입니다.

   그렇기 때문에 종교개혁자들에 의하여서 주창된 슬로건이 있습니다.  “오직 믿음으로, 오직 은혜로, 오직 말씀으로” 하는 것이 바로 그것입니다.
   여기서 반복되는 ‘오직’이라고 하는 말은 다른 모든 것을 배제함을 의미하는 것입니다.  오직 이것만이 가치가 있다는 말입니다.  오직 은혜, 오직 믿음, 오직 말씀으로만 구원 받는다는 이 신앙은 절대적인 것이기에, 그 무엇에게도 결단코 양보할 수 없는 것이라는 말입니다. 그러기에 우리 기독교는 바로 이점에 있어서 아주 철저한 것입니다.

   제가 신학교에 다니던 당시에 신문 사회면에 크게 보도가 된 한 사건이 있었습니다.  불교 집안의 청년과 기독교 집안의 처녀가 서로 연애를 하고는 결혼을 하고자 했습니다.  그런데 양가에서 종교가 다르다고 반대를 하였습니다.  그래서 결혼의 뜻을 이루지 못한 이 두 남녀가 유서를 써 놓고는 자살을 해 버린 것입니다.
   그 당시는 크리스마스가 다가오고 있는 계절이었는데, 이 사실이 뉴스로 보도된 직후에 조계사 정문에 “예수 그리스도의 탄생은 인류의 기쁨”이라고 하는 커다란 현수막이 내걸렸습니다.  아마도 사회적으로 나타나는 여러 가지 파장을 계산하여서 그와 같은 현수막을 내 건 것이겠지요.
   그런데 여러분은 사월 초파일에, 교회 정문에 ‘부처님이 오심은 어떻고’ 하는 그런 종류의 현수막이 걸린 것을 보신 적이 있으십니까?  그런 일은 이전에도 없었고, 앞으로도 결단코 없을 것입니다!

   바로 이점 때문에 우리 기독교는 자고로 ‘너무나 배타적이다, 예수 믿는 사람은 고집이 세다’는 말을 들어왔습니다.  또한 사실 그러한 것도 사실입니다.
   그러나 이것은 바로 ‘진리의 문제’요 ‘구원의 문제’이기 때문에, 다른 것이라면 몰라도 바로 이 점에 있어서만은 이것도 좋고 저것도 좋다고 하는 것이 결단코 통하지 않는 절대적 신앙관을 갖는 것이, 바로 우리 예수 믿는 사람인 것입니다.

   여러분!  “오직 믿음으로 말미암아 구원을 받는다” 하는 것은 종교개혁자들에 의하여 비로소 주장된 하나의 교리가 아닙니다.  이것은 바로 하나님의 말씀인 성경이 말씀해 주시는 사실입니다.  우리 인간이 구원을 받게 되는 것은 우리 인간의 가진 바 의나 공적이나 다른 그 어떤 것에 의한 것이 아니라, 오직 우리 주 예수 그리스도를 통한 ‘하나님의 은혜’에 의한 것일 뿐임을 성경은 우리에게 말씀하여 주십니다.
   사도행전 4장 12절을 보세요. “다른 이로써는 구원을 받을 수 없나니 천하 사람 중에 구원을 받을 만한 다른 이름을 우리에게 주신 일이 없음이라”고 성경은 분명하게 말씀하십니다.  그러기에 이것은 결코 변할 수 없는 원리이며, 그 무엇과도 타협할 수 없는 진리인 것입니다!

   오늘 같이 읽으신 본문의 말씀은, 사도 바울이 “오직 예수를 믿음으로서 구원을 받게 된다”고 하는 그 내용을 우리에게 설명하여 주시는 말씀입니다.  오늘 이 말씀을 통하여서 우리 모두가 구원에 대한 우리의 신앙을 다시금 확실하게 우리 마음속에 새길 수 있기를 바랍니다.

   오늘 본문에서 사도 바울은 예수 그리스도의 복음을 율법과의 관계로서 설명하여 주십니다.  다시 말하면 ‘법적인 관계’로서, 우리로 하여금 명확하게 이해할 수 있게끔 설명하여 주시는 것입니다.
   여기서 ‘법적 관계’라는 말을 굳이 복잡하게 생각할 것은 아닙니다.  로마서 8장 1절과 2절에서 말씀하시는 그대로 “그러므로 이제 그리스도 예수 안에 있는 자에게는 결코 정죄함이 없나니, 이는 그리스도 예수 안에 있는 생명의 성령의 법이 죄와 사망의 법에서 너를 해방하였음이라”하시는 말씀 그